战场的残酷令人不忍目睹,被抓住的燕军往往被愤怒的山东军民披面、决目、剜心、剖腹,谭渊因马腿折断而被杀死,想当日燕军坑杀了三千降卒,天道循环冥冥之中自有报应。
与此同时,凭借十几门火炮即轰垮了扶余城土墙的徐灏,正给鲁忠等朵颜人上演一场精彩绝伦的大战。
攻入城内的明军依托土墙防守,令善于射箭的蒙古骑兵没了用武之地,救援城内族人心切不顾一起的发起了数论冲锋,反被火枪轮番射杀留下了满地尸体。
被抓住的哈布图眼睁睁看着自己的族人大批战死,心痛的叫道:“投降,投降。”
“敬酒不吃吃罚酒！”
浑身寒冷的徐灏故作轻松,心里则重重松了口气,若不是仗着火器和偷袭,兄弟们冒着严寒走了几天的路,早已是没了体力。根本无力进行白刃战,恐怕两千蒙古骑兵就能杀的他们片甲不留。
望着城内罕见的土造房屋和远处壮观的优美景色,通辽和大宁一样拥有着充沛水源和肥沃土地,当然更多的是沙地,乃是草原上的一处难得绿洲,强大的科尔沁族就是因这里的肥美草原而得以发展壮大。
只可惜无险可守,就算苦心经营数十年,修筑水泥混凝土的坚固城池和道路,徐灏有预感一等死后,十有**还得被不争气的朝廷和后人所放弃。除非那时出现了真正的枪支子弹和机关枪一类。
如果最终徒劳无功的话。现在委任给朵颜三卫。一直到死之前这里其实都会很和平,瓦刺人大举杀来已经是英宗时期了事儿。反正等数百年后这里早早晚晚都是中国的领土,也就是说耗费人口和无数钱粮来经营到底合不合算呢?
最终徐灏决定先试一试,不然何必劳心劳力的跑到这儿来?不成功就拉倒。没必要纠结于此。
占领土城坐拥三万人的徐灏暂时不走了,如今也算是蒙古一方豪强,坐等各方牛鬼蛇神上场,如果敢来的话。
正当前线传来东昌大捷,军民奋勇围追堵截燕军的时候,远在京师的建文皇帝正为了“凝命神宝”的出现举朝庆贺。
所谓“凝命神宝”是一块两尺见方的青玉大印。相传建文帝为皇太子孙时,曾梦见神人传达天帝之命,授以重宝。
反正真假都由朱允炆这个皇帝说的算,大抵是得知神神叨叨的四叔燕王大玩封建迷信那一套。有样学样的也不甘示弱,要让天下臣民知道谁才是天命所归。
因朱允炆刚一即位,有使节团封活佛之命打青藏高原前来恭贺,献上从雪山上得到的一方青玉。
这青玉两尺见方,质理温栗。实为世所罕见。建文帝后来便跑去宿斋宫做起了白日梦,果然又梦见天神送宝的往事,突然惊醒。于是命工匠将此玉琢为大玺,精刻细镂。
从建文二年正月至今费时整整一年,始克完成。其印文是建文帝亲定,为“天命明德,表正四方,精一执中,宇宙永昌”十六字。
自洪武建国以来,朝廷各宝玺大多四字,如皇帝之宝、皇帝行宝、皇帝信宝、天子之宝、天子行宝、天子信宝等,其他敬宗庙用“皇帝尊亲之宝”,赐守令用“敬天勤民之宝”,求经籍用“表章经史之宝”,已为异数。
因此这个凝命神宝之作,实为特例。但十六字之宝却也并非建文朝的发明,宋徽宗政和八年所做的“定命宝”,其文“范围天地,幽赞神明,保合太和,万寿无疆”,亦十六字。
然而那是宋朝宣和年间,喜欢标新立异的蔡京用事,有此夸张之举不为奇怪,而不久就发生了靖康之祸。
如今方孝孺号称正学,黄子澄等忠勤为国,竟在遍地烽火、国事难卜之际有此虚妄之举,实令人有所未安。
建文三年正月初一日,建文帝率领群臣告天地宗庙,御奉天殿受百官朝贺。奉天门内外,旌旗蔽天,仪仗林立,鞭炮、鼓乐齐鸣,百官更跪拜,万岁山呼之声上干云霄。
建文君臣们仿佛如此一来,便真的受了天命,从此之后便会宇宙永昌了。不过果真没过不久,前线便传来了东昌大捷的消息,君臣上下又免不了热热闹闹好一通祭享天庙,告东昌之捷的庆贺典礼。
很快原为缓其师而罢免的齐泰、黄子澄二人,被键位皇帝恢复了官职,一时朝廷上下一派喜气洋洋。
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