翌日，冉闵终于见到了这两个倭国王女的真容。
嗯，的确是难得一见的美人儿，更难能可贵的是，这两个美人长得一模一样，真是双胞胎！
“啊！***！”
冉闵一见到那两个倭国王女，草香幡梭姫和辉夜姬的时候不禁惊呼了一声。
“陛下，这***是谁啊？怎么没听你说起过？”旁边的董巧巧感到很疑惑。
至于草香幡梭姫、辉夜姬二女则是根本听不懂冉闵他们在说什么，一脸懵逼。
“呃呃，这个***嘛，就是一位很伟大的启蒙导师。”
“是陛下你的老师吗？”
“这……算是吧。”
冉闵颇为尴尬地道，还好董巧巧听不懂。
……
大魏的附属国现在有四个，倭国、高句丽、新罗和百济，至于凉国、仇池国、秦国、燕国和代国，虽然都是接受冉闵的册封的，一样是向大魏称臣纳贡的，在法理上，他们一样属于魏国的附属国，但是实际上势成水火，所以不计其中。
倭国向大魏朝贡之后，朝鲜半岛上的高句丽、新罗和百济，乃至于更远的北方高车部、没歌部、夫余人、吐谷浑人都纷纷向大魏称臣纳贡。
大魏于是与周边的小国和部族都成了宗主国与附属国的关系。
这是一种朝贡体制。
古时的朝贡体制，是古代特有的国际关系模式，由周边的小国向毗邻的大国进贡、称臣，成为大国的附属国，以获得和平、避免战乱。
一般朝贡的小国进贡的东西包括：稀世金银珠宝、马匹、美女等。
国家有大小，朝代有更替，这是亘古不变的社会历史变化规律。这是因为，每个国家的形成，都有自己的历史和根源，其大小约束于自身国力的大小。
在这样的社会形势下，为了获得国内的和平，和周边国家搞好关系，就形成了古代独有的朝贡体制。
这种朝贡体制，在华夏最早可以追溯到商周时期的畿服制度，当时，这种制度局限于华夏内部，王室和属国的关系束缚。
而朝贡体制的最终确立，是在西汉时期，主要原因在于西汉时期，汉朝国力强盛，先是刘邦统一了全国，然后有文景之治休养生息，使得国家经济得到恢复，而到了汉武帝时期国家达到全盛，北击匈奴，使得四方周边的小国无不臣服。
这是产生朝贡体制的社会历史背景，具体来看，朝贡体制的运行是这样的：周边小国来到相邻的大国纳贡，表示称臣，已获得大国的庇佑，结成连理关系，自己国家内部或者受到外部侵略，大国帮忙协调。
“大魏皇帝圣躬安！”
“朕安！”
冉闵于是就整天跟那些番邦的使者打交道，无非是说一些客套话，交流一下心得，然后就赏赐一些东西出去。
对于那些部族进献过来的粮食、牛羊、马匹、美女、金银珠宝，冉闵是一一笑纳的。
当然了，对于这些热情的客人，冉闵不好太抠门，所以准备的回礼自然是十分丰厚的。
冉闵让这些部族和小国都派遣魏使到大梁学习文化礼仪，同时派一些僧侣或者道士过去教化（和尚实在不多，拿不出手了），找了一些佛经、道学之类的书籍，以及各种儒家的经史子集过去，让各小国和部族都推崇汉学，研究汉学。
那句话怎么说来着，圣人有教化之功。
如今冉闵是自比圣君的，所以这教化四方蛮夷的事情，自然而然地就落到了冉闵的肩膀上！
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