李长庚让诸多弟子打扫战场，自己则向着一个方向飞遁而去，不一会儿，便追上一个逃窜的倩影。
“绣娘，数十年不见，你还好吗？”
绣娘见追兵是自己心心念念之人，第一反应并不是欣喜，而是掩面逃跑，倒不是害怕李长庚杀她，而是不想李长庚看到她如今人老珠黄的模样。
李长庚看着她，心中不禁一暖，修仙并不是泯灭情感，反而会在时间流逝下体悟更深，对于深爱自己的女子，李长庚心中始终为其保留着温情。
也不待绣娘回应，直接强势挥动衣袖，把绣娘裹住，带回玄阳洞天。
将绣娘安置好之后，才去找到其他六仙。
各自寻了一处落座，李长庚居中，池妍、阴尸上人和沙迁坐在李长庚左手边，而黄天老祖、时休和萧炎则坐在另一侧。
众人坐定之后，便开启论道。
没有天降溢彩，也没有地涌金莲，反倒像是菜市场争论白菜多少钱一斤。因为他们论的不是修行之道，而是截教未来的发展之道。
首先便是经典教义，俗话说道不同不相为谋，如果连观念都达不成不一致，那截教迟早要散。
其次便是基层架构，它代表的是利益分配，不可不慎重。
其三就是发展规划，未来截教怎么走，每一步都至关重要，如履薄冰。
七仙就三个问题一一展开，各自发表意见，作为祖师，他们不仅要站在自己的位置看问题，还要为弟子们考量，还要为南荒众生福祉考虑。
一时间，满是火药味，有时甚至会因为一个主张不同而撸袖子、掏法器，扯着嗓子吼已经成了小打小闹。
一晃半个月过去，接引谷战场已然打扫完毕，几方尸体收敛掩埋，对反的则是挑挑拣拣，品相完好的则收起来用于炼尸，品相差的则直接一个火球术，干净卫生。
法器、资源清点入库，战功已然汇总，就等七位祖师赏功，一些个修士已经摩拳擦掌了。
然而，玄阳洞天的门户依旧没有动静，无奈，众人只好耐着性子等待，这种感觉，就跟猫挠一样……
又半个月过去，终于有了一声不同的声音：“都一个多月了，终于商讨完了！”
池妍忍不住撑了一个懒腰，宽大的袖子下滑，露出一双雪白的藕臂，但众人却无心欣赏，具都是一副疲态。
一个月，他们八人合力讨论推演，才初步达成一致意见：
教义便是包容众生，有教无类。
截教就是一锅大杂烩，其中有仙，有神、有妖、还有有武者，体系杂的不行，是李长庚强行糅合在一起的。
所以包容这一特性是截教的立教基础，如若变动，截教立即就会分崩离析。
几位仙人也是心思通透之人，自然看得明白，所以很快几人便达成共识，确定了‘包容众生，有教无类’八字教义。
真正花费时间讨论的是人员架构，正是因为截教成员构成太杂，所以不好安排。
众人根据所见所闻，最终拟订：截教最高尊位便是教主，由李长庚担任，坐镇通天峰；同级别的还有黄天老祖六位祖师，与李长庚同辈，称首座。
他们与李长庚共称七脉，各自早玄阳洞天立下道场。
其次便是弟子，分为内门和外门。
内门弟子是仙人种子，称真传。判断标准就是须得有道种在身才行，非大智慧、大气运不可进内门。
除此之外都为外门弟子，外门弟子想要晋升内门，唯有两条路。
一是自行领悟道种，例如岳缘；
其二便是积攒足够多功德气运之后，再来找一位祖师拜师，得赐道种之后，也可晋升真传。
最后便是发展规划，这也是众人讨论最久，最激烈的问题。
黄天老祖建议走出世路线，让门下弟子去担任南荒诸国的国师，这样既能借国运修炼，又能搜刮资源，一举两得。
池妍则希望截教走避世修行的路子，反正玄阳洞天灵气充足，让众弟子进入玄阳洞天安心修行就是。
李长庚心中早有腹稿，当即便道：“贫道想要撤销官府，以道观取而代之。
村、镇和城市具都设置道观，观中又分为山、医、命、相、经五科。”
李长庚说道此处，众人已经彻底呆住了，不仅为他的大胆暗暗咋舌。
建立道观管理一方，这些计策已经在很多地方实施，算不得新颖，但直接废掉官府，真的是开历史先河。
就算儒家在如何强盛，也是靠王朝治理天下，而不是书院直接管辖。
李长庚说的眉色飞舞，完全就停不下来：
“山为修行练气，要负责当地百姓安全，收纳天资优良的孩子入教，同时还要引导新生的精怪，勿使它懵懂作恶。
医字科，收纳凡人医术和仙道丹术，负责治病救人，施医赠药。
命者，命运也，由擅长卜算之术的修士驻扎，平时需要推算四时，阴晴与否，及时告诉村民，勿使又天灾产生。
相为阵法，此科意在布阵引导地气，梳理灵脉，维护南荒修行环境。
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