这就是扶苏为了防止有人贪污故意设的障碍了，人性，是这个世界上最不可靠的东西，世上也许有人会面对金银财帛不动心，可那终究是少数。
更多的仍是凡夫俗子，看到这般庞大的利益，如何能不动心？索性，扶苏直接以最大的恶意揣测之，事先讲明，总好过出事之后才去补救妥当。
况且，这件事本事就是没有商量的余地，老师代为发放和官府发放完全是两回事，扶苏更不想让朝廷出钱出力了，最后捞到民望、实惠的却是这些巨头。
这完全就是为他人做嫁衣，朝廷付出了金钱和政策的扶持，可是，最后那些得到好处的学生却心中不念着朝廷，这不是白忙活一场么？
听完扶苏所说的这些，在场的这些诸子百家的巨头很少有脸色好看的，扶苏所言，完全就是像防贼一样防着他们。
这些巨头，不管是哪一个学派，总归认为自己是正人君子的。
君子怎么会做这些令人不齿之事？
君子又怎么能被怀疑？
君子又怎么能被监督？
只有少数几位能够坦然接受的，法家的那些巨头对这些自然毫无异议，他们是最喜欢秩序的，为了秩序的维持，哪怕牺牲他们的性命，他们眼睛眨都不会眨。
在他们看来，立法立制就是要以洞察防范人之恶性为出发点，唯有惩恶方能扬善。
而浮丘伯这位受教于荀子门下的弟子也神色坦然，人性本恶是荀子一直持有的观念，所以，并未觉得扶苏说的有何不妥的地方。
灵焚对此也是坦然受之，墨家也有墨法，如今扶苏提出这些，在情理之中。
而其余的一些诸子百家巨头可就未必了！
一位巨头出列道：“公子，夏有校，商有序，周有痒，三代之地，教育之圣所也……”
“臣恳请公子三思。”
有人出头，其他人自然也跟进，纷纷道：“请公子三思。”
扶苏微微一笑，道：“诸位长者，尔等的德行民望扶苏素来知之，自知诸位长者不会干这些龌龊之事。”
扶苏这么一说，令众人脸上好看不少，起码扶苏还是相信他们的。
“然诸位亦知，我大秦自商鞅变法之后，朝野上下皆以法治为根基，历代先君亦未曾废黜法度。”
“法制爱民，不在其心，而在其行，重行不重心，行法方才公平。故扶苏虽然体谅诸位，亦是无能为力。”
“扶苏知道，学校，乃教化之场所也，扶苏会向父皇禀报，为此事请立法度，学院之中，文官下车，武官下马，另外，划归学田，比照彻侯食邑，专门供养师长、孤儿。此外，扶苏还欲设一奖学金，以奖励那些勤学，成绩优异之学子。”
所谓的学田，同样扶苏是从后世的官府得到的启发，意思就是这块田赐给某个学校了，可是这块田如何使用，如何管理，就不是这个学校该操心的事了，只不过这块田地的产出会划归给该学校所有。
也就是说，以后，即便这些学田远在天边，也是无碍，这更会杜绝学田最后变成私人所有，更可以让学校惹事之前先掂量几分，这同样等于是官府掐住了学校的脖子。
这是扶苏从大明出现的问题中得出的教训，防微杜渐，虽然此事还没有开始实施，倒不如先说明一切，省得将来成为毒瘤。
在扶苏的打算之中，未来学田不仅如此，甚至爵位到达一定的程度，同样必须按照这套方案来。
而奖学金，完全就是照搬后世的现代制度了，对于优秀的学子，自然不能亏待了，同时，这也是收拢人心的好方法。
而文官下车，武官下马，就是给学校的特殊荣誉了，这样学校以及这些巨头的面子也都照顾到了。
看着扶苏的样子，众人知道扶苏是铁心要这么干了，要想办学得到朝廷的扶持，就必须接受扶苏开出来的这些条件。
扶苏并不担心这些诸子百家的巨头会拒绝，只要有一个答应了此事，随后，所有人都会被逼着答应，否则的话，未来可就没有他这个学派的容身之地了。
试问一个没有资助的学派和朝廷扶持的学派怎么斗？单单是钱财一项，就足以甩没有资助学派十八条街，况且，人家学子进入学院可不是为了玩，而是学有所成，然后货卖君王。
试问在同等的情况下，君王是优先录用官府扶持的学子呢，还是没有被扶持的学子？起码被扶持的学子某种程度上朝廷已经对他有恩，也算是半个自己人，用谁还不是一目了然。
微微细想，众人也反应过来，扶苏所说也是十分符合道理，有了这些规矩，不就是告诉学子谁在供养他们，谁是君，谁又是臣？应该效忠于谁？
朝廷花了钱，难道还要培养一些反秦的士子嘛？
伏生看着扶苏脸上自信的笑容，对于这位公子的手腕已然有着清晰的认知，刚柔并济。伏生知道，之前的扶苏可不是这样的，之前扶苏梦遇仙人之后的一些事情，伏生也大致了解了一番，比之那时，此时的扶苏更加成熟，手段也更加高明。
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