换过来说，这片宇宙将永远无法自我进化，玄宗九帝与繁星九主才是这片宇宙的真正主宰，但“极宙之子”们打断了“玄通文明”的进展，可以说是为这片宇宙接续了“进化”之路。
胡山雕走神之时，由“具尊”转化而成的“祭台”则出现新的变化，那根天极柱的顶端放射出一束光直抵天空某处，此处随即泛起了“荒涌”波纹，约十分钟后，荒涌窗打开，澎湃的传送之力降临，笼罩祭台又朝外扩散。
胡山雕也因此惊觉但他并没有后退，只是他身边的一些人却是不断后退，从他们的动作则能判断出并不是自愿后退的，而是被荒涌力量排斥而退。也有一些人并没有被排斥，这些人都是年青力壮的部落勇士、锐士，而祭台上方的四位老迈族长则也在被排斥当中。
当将不符合荒涌传送的人与物都被排斥出去后，余下的人不由自主的升空，与他们一起升空的还有那座祭台。当进入荒涌窗时，胡山雕的命纸有所震动，他抽空看了一眼，发现命纸上的“普天之下”棋局有了变化，只是不等他细看就陷入了“天旋地转”。
虽然不是同时，但兕角大陆另外九处地方也出现相类似的情况，加上无名岛也就是十处，正是“普天之下”棋局所对应的“十古迹”前置。而这些人最终被荒涌传送到的地方，则就是对应的“古迹”内，胡山雕等人去的是“宵生明烛”古迹。
巍峨的山峰延绵起伏，一条宽约百丈的“水幕”从山峰中段冲出，形成落差极大的“弧线”落于浩的大江内，大江又以极致之圆将整个山脉环绕。绕至另一面时，江水一跃而起“插”入山峰中段，即是那条宽约百丈的“水幕”，从而形成循环往复。
胡山雕虽然是第一次见到却在“道珠”内见过无数次，这地方就是神宗的“山河神”，虽不是神宗“宗地”却也是神宗很重要的一个地方。但胡山雕很确定，“山河神”并没有“宵生明烛”的别称，所以，这地方究竟是不是“山河神地”呢？
玄宙大爆炸将一切搞得支离破碎，就算看似整体的北玄陆，实际也是缺失了一些领土或其它，而南玄陆更糟，就没有一块大陆是完整的。“神魔巫妖仙佛凡异玄”的九宗总部是建于“空中”的，但不是天空也不是虚空，而是星空，群星环绕着九宗。
也因此，玄宙爆炸时，没有谁知道“九宗之地”是被炸成粉碎，还是遗落它处，“三清”就更不可能知道，他自成一宇是在九宗前期，那时还能继续关注九宗及其它，后来他野心大了要搞出“地球宇宙”，在九宗中期时就已经只留下空壳。
胡山雕扫了一眼四周，发现自己身边跟的都是“宵部落”的人，长弓正紧张的搭弓瞄准却找不到敌人，与胡山雕的眼神碰了个正着后，他就问“此乃何处？”胡山雕摇了摇头，他跟其他人此时都在踏在水面上，也就是“山河神地”的“河”上，直接踏上“山”是不行的，得顺着水流从另一面登“山”，若是逆流而上则是离开“山河神地”。
胡山雕怀疑“宵生明烛”是神宗在失去“首座”后搞出来的，也就是九宗时代中后期的事情，那“霄生明烛”应该就是隐藏在“山河神地”内。“山河神地”只是“神宗”诸多建筑中的一部分，它在三清记载中属于“消遣”之地，也就是聚会吹牛的地方。
但胡山雕也不敢肯定没有变化，毕竟，时间过去这么久，又有极宙在不停的转化，无人知道“山河神地”会不会由“休闲场所”变成“危机四伏”的地方。而“河”看似漫长，实则一步迈出蕴藏“缩地成寸”的玄通，玄通此时自然不复存在，只是“缩地成寸”的效果依然有效。
仅是18步的迈进，胡山雕就抵达“山”的背面，其实并不存在“正或反”的方向，因为不管从哪个位置看，“山河神地”都是一模一样的。但落脚地是关键，落地的地方是在哪一面，则上山的路就在另一面，所以，绕过去后，胡山雕就如坐上“滑梯”。
河水的流动将胡山雕带到了“水流”尽头，眼看着就要跟山体撞在一起时，再次天旋地转后出现在香气浓浓，百花盛开的地方。
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