等胡山雕决定建立“凡间”并以“临兵斗者皆阵列前行”为“凡间印咒”后，龙祖等人也认清了现实，并认同“凡间”的理念，愿意诵念。与三清咒的“三清两仪圆”印记不同，凡间印记是以“银色雾气”为图腾的，如此也就与凡宗印记区别开，没有让飞升者们起疑或不安。
人在家中坐，成员在发展。
至从“凡间”建立后，成员数量就急剧上涨，“趴”在胡山雕身上吸“命数”的只有十余人，凡间成员却已经突破60，随着不断有飞升者前来投奔，凡间成员数量也在不断上涨。
胡山雕就算在南玄陆，所见到的飞升者数量也是不多的，却不想在青丘大陆，他见到的飞升者已经超过以往总量。想想也是，南玄陆的飞升者基本上都是在沉睡是潜伏，北玄陆的飞升者要嘛死了，要嘛当祭品，要嘛加入凡宗，想要见到飞升者也就只能加入凡宗。
青丘大陆虽然还没有发展出网络通讯，但电话还是有的，这也是飞升者们能够传递信息的原因。不过，如今电话信号正遭到凡宗的“凡星网”屏蔽，信息传递也就越来越困难，等凡宗将“凡星网”覆盖在青丘大陆后，青丘大陆的科技树也就被腰斩了。
走到哪里都能自动聚起一票人马，这不是胡山雕有“王霸之气”，而是因为他是“星主”，玄通宇宙撑死也就只能出现128位星主，而“星宿”不管选择哪颗“主星”都是环绕的。因此，修炼者不管是自动还是被动，都会受到“星主”的吸引，就算自己的主星并不是“九州或鼎”。
由此也就能明白，九宗首座之所以成为首座，除了实力强大外，也是因为他们征服易经六十四方星的原因。当年要掌控卦星还是比较容易的，易经六十四主星很有可能被九位首座瓜分了，否则，为什么没有第十位首座的出现？
这等秘密对于龙祖等九宗时代的飞升者而言不是秘密，龙祖等人也必然存有胡山雕是“星主”的想法，这也促使他们愿意成为“凡间成员”，并朝外扩散消息，吸引更多飞升者前来投奔。
胡山雕倒也没的推却，要是推却的话也不会组建“凡间”，但他也不认为靠这些弱微的飞升者就能跟“凡宗”较劲，他组建“凡间”自然也不是要真的庇护这些飞升者，而是要聚集一批炮灰。
如果凡宗真的锁定他的话，胡山雕就要靠这些飞升者来分走凡宗的注意力，使得他逃脱的机会增大，至少要替他争取到逃进“银雾之上”的时间，也就是一秒。如果能及时融合“玉清”完善“超纲尊身”，胡山雕倒也不惧凡宗的“天地净化”，超纲尊身挡下一秒是理所当然的。
大槲市的事务，胡山雕并没有过多插手，青丘人也有大量的人才，由这些人治理大槲市固然贪腐成风，却至少保持了稳定局面。因此，胡山雕若是长时间外出的话，大槲市也不会出什么乱子，最大意外局面就是凡宗重新下达“任务”，从而需要中止行动。
因此，胡山雕说自己会在“青丘天地汇集地”确定后动身，在此之前，想要自求的飞升者们还是努力寻找“汇集地”在哪里。这个说法刚传出去没多久，第33名飞升者赶来投奔并带来“汇集地”确定的消息，胡山雕表示不信，我特么才放话不到两天，汇集地就确定了？不会是你们这些飞升者想让我当炮灰吧？
但事实上这也是胡山雕乱讲，都已经烙下“凡间印记”了，飞升者们又岂敢让他去当炮灰？虽不能说胡山雕死了，所有烙下凡间印记的人也会死，但至少这些烙有凡间印记的人也会遭到重创，九宗时代的飞升者也是凭借这个来判断自己的首认是死是活。
南玄陆很多飞升者的命体都保持巅峰，这就意味着胡山雕之前猜测“三清”把另外八个首座都“吃”了的想法是错的，凡宗能数十万里在北玄陆横行霸道，也就意味着“三清”并没有死。
没有死不代表毫发无损，九位首座肯定是个个重伤而无法自愈，就是“三清”也一分为三并且还被胡山雕要“篡位”。凡宗没有遭到重创，就是因为胡山雕这个“三清”还活着，但不代表凡宗知道胡山雕是“三清”后就不会下重手，反正只要让胡山雕“不死”就行。
印记这玩意儿想要清除是极其不易的，但想要替换却也容易，就比如龙祖等九宗时代的飞升者被“凡间银雾”印记覆盖掉原来的印记。九宗之后的飞升者却是没有印记的，他们的修炼诀都是飞升前创新的，有的甚至仍然运转飞升前的修炼诀。
九宗大量修炼诀都随着“玄通宇宙”爆炸而断了传承。
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