接下来的大蛇丸和天知如何配合相处，古杉卜水就不具体操心了。
正如先前预测的那样，如何大蛇丸和天知真的能够在秽土、净土、转生和不死等领域有所突破，这也算是古杉卜水手中的一张牌，说不定什么时候就派上用场了。
实在是没什么成果，或者时间太紧，赶不及，那也无所谓。
从风魔岚反噬大蛇丸后得来的情报和研究资料，本身价值极高，可真正能看懂，并将其利用起来的人并不多。
并非是继承了记忆和执念，就会得到别人的智慧和学术能力，宇智波佐助反噬了大蛇丸后，也就在继承龙地洞的通灵术和诸多秘术领域有点兴趣，什么研究什么禁术，全都弃之不顾。
风魔岚本人倒是有点想要挖掘大蛇丸“遗产”的心思，无奈实力不足，见识不够，确实有心无力。
在没有得到基础的训练，以及思维模式确实十分契合之前，并不是说禁术·不尸转生成功施展或者失败后，胜利者就能完全夺走失败者的一切。
如何才能将大蛇丸的“遗产”的价值发挥到最大，最好的办法，摸过去将其交给本人研究，哪怕不是一个时代，也不完全等同的人也一样。
在古杉卜水的初步测试中，梦境空间中的大蛇丸，其实正处于巅峰期，实力或许在往后研究禁术后还大有进步，但思维创新和研究能力，其实已经趋于成熟，剩下的就是长时间的积累和总结经验了。
而来自现实世界的大蛇丸本人的记忆和资料，恰好能弥补梦境空间中的大蛇丸最大的不足，大幅节约成长时间的同时，也能尽量往古杉卜水要求的领域深挖。
争取能整个“大活”出来，让古杉卜水和大筒木辉夜掌握对六道仙人博弈的主动权。
将大蛇丸从梦境空间中带出来后，他面临的最大困难，就是如何立足，就好比误入巨人国的小蝼蚁，随时都有可能被人不经意间踩死。
只要走过第一步，以大蛇丸的智慧，顺着杆子往上爬，迟早会达到他应该有的高度。
而古杉卜水要做的，是帮他度过最初最困难的阶段，剩下的就好办了。
至于大蛇丸的战斗力，说是无足轻重肯定不至于，但也没有到让人特别期待的地步，将他当做一名“打手”，实在是太屈才了，这是辉夜君麻吕、降土或者漩涡鸣人这类人该干的，打打杀杀的本事，对大蛇丸来说是锦上添花的亮点，而不是安身立命的本钱。
处理完大蛇丸和天知的事情，古杉卜水当下要紧的事差不多办完了。
意识深处，大筒木辉夜语气略有点复杂地说道：
“你的态度，完全不像是一个高高在上的‘神灵’对信徒或者羔羊的样子，还是把自己当一个普通人，和属下以及亲朋好友打交道？”
“为什么不？”
古杉卜水很自然地回应道，
“随着时间的推移，大部分人，过不了几十年，就死了，灵魂都要去净土安眠，那个时候，想多说几句都不一定找得到人。”
说起不死这种特性，为什么对凡人来说，不是祝福，而是诅咒？
当你活了一年又一年，周围的人从出生到入土，都在你眼前流淌，到最后，就麻木了。
人的一生，活着的羁绊已经完全不存在，剩下的都是随着时间流逝，渐渐开始改变的陌生世界，你就会发现，自己找不到存生的位置。
高等智慧生命，尤其是社会性的生物，是有吃饱喝足以及繁衍生息之外的需求的。
所有的一切都被厌倦，活着就没有任何意义了，可想死又死不掉，只能一次次在经历离别后变得更加麻木，对外界的反应不再期待。
于是，和死了也没什么区别，精神和灵魂渐渐趋于沉寂，但身体的本能依然会存在，甚至有可能沦为丧失所有理智和人性的不死怪物。
对逝者来说，永恒安眠或者转世投胎，是轮回很重要的一部分，六道仙人所做的，虽然不太够，不怎么暗示，可他至少让忍界没有变成妖魔遍地，怪物猖獗，百鬼夜行的修罗之地，也算是功德无量了。
“至于说为什么要和颜悦色，好好说话，很简单，我不需要那种虚头巴脑的排场和气势压迫来展示权威和绝对统治力，只要不刻意将‘六道卜水’的强大高等生命形态的自然威势完全收敛，稍微释放一点，就能让附近的人感受到来自基因甚至是灵魂层面的服从警告。”
在没有超凡能力的世界，彰显地位和权威的，需要一些特别的东西，将自己和其他人区分开来。
不穿衣服的文明，是肯定不存在的，如果有，那肯定是假的，瞎编乱造的； 就连原始部落的酋长都知道在头上插一根羽毛，或者脸上身上画不同颜色和图案的纹路，来展示地位的高贵； 华服美食，礼义廉耻，高贵奢华，富丽堂皇，越是历史悠久底蕴深厚的民族，越是讲究仪式排场，因为这是彰显高低贵贱最直观的方式。
大家都不穿衣服，丑不丑暂且另说，谁知道谁是老大，谁是仆人？
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